みえ想到了: 平泉毛越寺~20120414

相傳慈覺大師於嘉祥3年(850年)
東北巡遊回程經過平泉
因濃霧遮蔽而無法前行時
在腳邊發現了些許白色鹿毛
覺得非常不可思議便循跡前進

來到此地
隱約看見霧中有白鹿身影
待大師走近忽然消失
隨即出現一位白髮老翁
告知「建立堂宇於此靈地，佛法將可廣為弘揚」

大師感應到老翁乃藥師如來化身
於是在此地建立了嘉祥寺
毛越寺從而開山創建

奥州藤原氏進入平泉後
二代基衡延續初代清衡建設佛教淨土的宏願
在毛越寺境內增添了許多佛院寺堂
據說當時堂塔有40座、禪房也將近500間
規模與華麗程度甚至凌駕於中尊寺之上

奥州藤原氏滅亡後
毛越寺因遭遇多次災禍
境內建築全數焚毀
僅殘存以大泉が池為中心的淨土庭園
後人只能藉由伽藍復原圖
遙想平安時代的毛越寺盛況了

前往本堂途中
可以看到松尾芭蕉親筆留下的「夏草」句碑
『夏草や　兵どもが　夢の跡』
還有新渡戶稻造揮毫寫下的英譯句碑
『The summer glass
　　'Tis all that's left
　Of ancient warriors' dreams.』

歲月
在夏草沙沙作響聲中
靜靜地的流轉......

依照平安時代的建築樣式
建造於平成元年(1989年)的毛越寺本堂
侍奉本尊為藥師如來(平安時代之作)
脇侍為日光、月光菩薩
周圍還安置了守護本尊的四天王

很喜歡本堂與大泉が池之間的並木道
有了兩旁高大的杉木守護
走起來很踏實
讓人好安心、好放鬆
如果能坐在樹下發發呆
就更棒了~~

大泉が池的西南隅
參考『作庭記』所記載的枯山水模樣
建構了「築山」景緻
從岸邊到高出水面約4公尺的山頂
矗立著大大小小各種岩石
試圖營造出如臨深淵的斷崖景緻
不過
沒有慧根的我......實在很難體會
反而覺得空置在水邊的小舟
更有意境(笑)

繞著大泉が池慢慢散步
接著就來到開山堂
堂內侍奉毛越寺的開山祖師爺慈覺大師圓仁
也安放兩界大日如來神像及藤原三代(清衡、基衡、秀衡)畫像
供大眾信仰膜拜

說到這裡
不知道大家發現了沒？
慈覺大師同時也是中尊寺的創建者喔！

由於毛越寺境內建築在奥州藤原氏滅亡後全數損毀
昭和29年(1954年)起歷經五年全面挖掘考察後
包括嘉祥寺、大金堂圓隆寺、法華堂、經樓、南大門...等
證實均僅殘存礎石遺跡
雖然如此
這些珍貴史跡仍深具文化價值
因此毛越寺在登錄為世界遺產之前
早已列入日本指定特別史跡及特別名勝

大泉が池東北側
為了引水入池而建造的「遣水」
是日本唯一留存下來的平安時代池泉古蹟

4月來的時候
放眼望去景色一片枯黃
感覺有些寂寥
不過
每年到了新綠時節
毛越寺就會以遣水為舞台舉辦「曲水の宴」
重現平安時代的文雅風情

一直以來
不管春夏秋冬、晴天雨天
我都覺得季節變化是旅行中的重要風景
儘管冬末的平泉色彩單調了些
但這就是現在的平泉呀！

此時
看著庭園角落休工中的龍舟
卻好希望能夠晚一個月來到平泉
親眼看看「曲水の宴」的熱鬧景象......

仙台藩主伊達吉村為了祈求武運昌隆
於享保17年(1732年)再建的常行堂
本尊侍奉寶冠阿彌陀如來
兩側有四菩薩、奧殿有秘佛摩多羅神

摩多羅神為常行堂的修法及守護神
自古便是當地人民所信仰的作物神衹

奧殿雖然每33年才公開一次
每年正月20日的「二十日夜祭」
會依古法舉行「延年の舞」祭奉摩多羅神

毛越寺傳承下來的「延年の舞」
及開山以來持續不斷的「常行三昧供の修法」
已同時被指定為國家重要無形民俗文化財

我對常行堂樑柱上環繞的剪紙裝飾特別感興趣
仔細觀察一陣子後
發現這些剪紙圖樣的重複性非常少
而且充滿個性
喜歡~~

離開常行堂後
焦點再度回到大泉が池
為了和「築山」對照而在東南隅營造的「洲濱」景緻
以砂洲入江的柔和曲線呈現出海岸線之美
...嗯...比「築山」容易懂些(笑)

毛越寺大泉が池造景當中
以出島石組及池中立石最具代表性且最著名
從水邊一路堆疊到水中的大小岩石
將高約2公尺的飛鳥景石襯托得非常出色
儼然成為這座淨土庭園的主角
而且當之無愧
最最重要的是......大家都看得懂！

繞行大泉が池一圈後
毛越寺的參觀行程也完美結束
接下來
到鄰近的觀自在王院跡走走

由藤原基衡夫人所建造的觀自在王院
庭池北岸曾設有大、小阿彌陀堂
被認為是一座表現了極樂淨土的庭園
現在只有淨土庭園殘存結構完整地保留了下來
以史跡公園形態開放參觀

這裡的遊客比較少
可以坐在池邊長椅盡情發呆
很舒服~~